كان خيال آين راند هو «بوابة المخدرات» الأكثر فعالية إلى الحرية، ولهذا السبب اعتبر مؤسس معهد كاتو إد كرين أن راند «أعظم مجند على الإطلاق لحركة الحرية».
التحدي: كيف يمكن الحفاظ على دور التجنيد هذا وتنميته عندما تنخفض القراءة اليومية للكتب بين الشباب من 70٪ في أواخر السبعينيات إلى 12٪ اليوم؟
تواجه جمعية أطلس هذا التحدي: طرق فنية رائدة وذكية تقنيًا لتسويق أفكار راند إلى جماهير جديدة من خلال مجموعة متنوعة من المركبات. يتضمن ذلك مقاطع الفيديو المتحركة والروايات المصورة ووسائل التواصل الاجتماعي والأحداث الافتراضية والمباشرة.
تم الإشادة بأعمال آين راند الفلسفية باعتبارها تقدم اختراقات تاريخية في التفكير. في جمعية أطلس، يعمل علماؤنا على تطوير هذه الفلسفة التي ولدت في منتصف القرن العشرين. نقدم المبادئ التمكينية للموضوعية إلى جمهور عالمي، ونقدم هذه المبادئ كبديل عقلاني وأخلاقي في سوق الأفكار الفلسفية.
المحتوى الخاص بنا وعالمنا العالمي هيئة التدريس من العلماء يروجون لمبادئ فلسفة آين راند للموضوعية، المنصوص عليها في أعمال مثل روايتها الملحمية أطلس شروغد، وفي مقالاتها الرائعة غير الخيالية. تم تصميم Objectivism كدليل للحياة، وتحتفل بالإمكانات والقوة الرائعة للفرد. تتحدى الموضوعية أيضًا مذاهب اللاعقلانية والتضحية بالنفس والقوة الغاشمة والجماعية التي جلبت قرونًا من الفوضى والبؤس في حياة ملايين الأفراد.
نقوم بذلك من خلال مجموعة متنوعة من البرامج، والتي تشمل:
تم تأسيس جمعية أطلس من قبل ديفيد كيلي كمعهد للدراسات الموضوعية في عام 1990. في بيانه عند تأسيس المعهد (نُشر منذ ذلك الحين في The Constented Legacy of Ayn Rand)، دعا ديفيد كيلي إلى حركة موضوعية منفتحة ومتسامحة فكريًا تتميز بإحساس خيري وعقلاني بالحياة. اليوم، تقف جمعية أطلس في قلب هذا الفرع من الحركة. لم يتفق جميع الموضوعيين والمعجبين بآين راند مع رؤية الدكتور كيلي، ولا تزال الحركة الموضوعية منقسمة على نفسها بسبب الخلافات والمناقشات الشديدة والشخصية في كثير من الأحيان. في هذا القسم من موقعنا، نقدم الموارد التي تشرح النهج المفتوح والخيري للموضوعية ونقدم ردودًا على الانتقادات الموجهة إلى برنامجنا وعملنا.