Resumen ejecutivo

En este pasaje de Rand's La rebelión de Atlas, un personaje carismático y misterioso de la novela, Francisco d'Anconia, pronuncia un discurso improvisado en una fiesta sobre la naturaleza del dinero después de que le dijeran que es «la raíz de todos los males».

1. Francisco no está de acuerdo con la condena moral del dinero y sostiene que es una herramienta saludable que la gente usa para intercambiar valores. Su valor y significado están inseparablemente ligados a la capacidad productiva de los seres humanos.
2. Decir eso dinero su maldad implica que producción es malvado. Pero nada se puede producir sin razónes decir, sin análisis e integración de los hechos de la realidad. Por lo tanto, decir que el dinero es la raíz de todos los males implica que la razón, como raíz de la producción y el dinero, es la raíz última de todos los males.
3. El dinero es malo es refutado por cualquiera que imagine tratar de vivir sin pensar ni ser productivo. Francisco nos pide que consideremos la agricultura o los generadores eléctricos: la mera acción física nunca los crearía. Dependen del uso objetivo de la razón, que es un compromiso profundamente moral.
4. El comercio entre diferentes individuos que producen diferentes bienes y servicios representa el único método moral de interacción social. El comercio respeta la racionalidad independiente y la humanidad de ambas partes, ya que se dedican a él de forma voluntaria y ambas se benefician de él.
5. Por el contrario, en una sociedad caracterizada por las interacciones entre saqueadores y víctimas, donde los ladrones y los políticos corruptos son prominentes, el dinero pierde su valor objetivo. Si el dinero puede robarse o manipularse fraudulentamente, en lugar de producirse, su valor disminuye.
6. Solo aquellos que valoran el dinero por lo que realmente representa y que están dispuestos a trabajar por él son «capaces de merecerlo». Y solo ellos pueden amar realmente el dinero. Todas las demás personas realmente detestan o incluso odian el dinero porque saben que no lo merecen.
7. Francisco concluye que el dinero es el «barómetro» moral de una sociedad. Los seres humanos solo pueden interactuar de dos maneras: voluntariamente o por la fuerza, con dinero o por compulsión: «sangre, látigos y armas, o dólares». El veredicto moral que damos al dinero es el mismo que damos a nuestra sociedad y a nuestras vidas individuales.

Lea el discurso completo en Revista Capitalism. Resumen de Andrei Volkov y Stephen Hicks, 2019.

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